Место семьи в системе ценностей московской молодежи
Исследование системы ценностей молодежи московского мегаполиса является актуальной проблемой современной социологии. Система ценностей нынешней молодежи во многом определяет облик будущего российского общества, оказывает существенное воздействие на формирование ценностей будущих поколений.
Система ценностей московской молодежи в 90-е годы XX века и в начале XXI века развиваются крайне противоречиво. На развитие влияет взаимодействие традиционных ценностей (семья, дружба, любовь, работа) и либеральных (материальное благополучие, карьера, власть). В начале 90-х годов XX века возникли две статистически равноценные группы молодежи : группа стабильности (38% ориентация на семью, дружбу, любовь, работу) и группа риска (37,8 %ориентация на материальное благополучие, карьеру, власть). В динамике 90- х годов группа стабильности расширяется (до 68% в 1999г.) , группа риска сокращается (до 20% в 1999г.) , что свидетельствует о постепенном разочаровании в системе либеральных ценностей [1]. Распределение между группой стабильности и риска определяет первый этап динамики развития системы ценностей постсовестской молодежи.
Второй этап развития- вторая половина 90-х годов связана с доминированием системы традиционных ценностей здоровья (75%), любви (71%), семьи (53%), дружбы (39%). [3] При этом для московской молодежи в большей степени выражено увлечение либеральными ценностями, для провинциальной- традиционными. Однако необходимость адаптироваться к формирующейся в процессе реформ либеральной социальной реальности приводит к интегральной системе ценностей, выравниванию полюсов традиционных и либеральных ценностей, что характерно для начала XXI века.
Третий этап развития- начало 2000-х годов характеризуется совмещением элементов традиционных и либеральных ценностей. В 2005 опрос московского студенчества, проведенный сектором социологии молодежи ИСПИ РАН показал совмещение противоположных ценностных полюсов: семья и материальное благополучие (50%), дружба и любовь (38%), карьера (25%). Элементами традиционных ценностей в данном случае выступает семья, дружба, любовь, либеральных- материальное благополучие и карьера [2]. Таким образом, третий этап развития характеризуется синтетическим характером системы ценностей при сохранении высокой значимости ценности семьи.
Четвертый этап развития характеризуется вновь повышением роли традиционных ценностей. Выявленные тенденции постепенного укрепления ядра традиционных ценностей проявляются на рубеже 2016-2017 года. Выявленные территориальные различия в системе ценностей студенчества позволяют предположить, что в крупных мегаполисах либеральные ценности будут ярко выражены, в провинциальных городах ярче будет представлены традиционные ценности. Социологический опрос московского студенчества, проведенного социологическим факультетом МГУ (N=3000) [5], свидетельствует о значительном доминировании традиционных семейных ценностей. На вопрос «Какие ценности являются наиболее значимыми для Вас?» 61% отметили «семью, родителей, родственников», 35% «здоровье», 29% «душевное благополучие, согласие с собой», 27% «материальный достаток». Показателен в результатах исследования значительный разрыв между семьей и другими ценностями. Также обращает на себя внимание нераспространенность в студенческой среде работы (всего 15%), карьеры (9%), высокого положения в обществе (6%). Очевидно, что социальная адаптация в обществе проходит за счет ресурсов семьи и родственников. Однако абсолютное доминирование семьи как ядра традиционных ценностей необходимо рассматривать как значимый результат развития системы ценностей московского студенчества в начале XXI века, что обеспечивает трансляцию значимости семьи последующим поколениям молодежи.
Список литературы:
1. Волосков И.В. Система ценностей российского студенчества.-М.: Университет, 2009.
2. Ковалева Т.В., Жогин А.И., Селезнева И.А., Степанова О.К., Юшина Т.И. Московское студенчество об актуальных проблемах российского общества// Россия: глобальные вызовы и локальные риски.-М., 2005.-С.648
3. Осипова Н.Г., Синяков А.В., Елишев С.О., Каневский П.С., Трофимов С.В. Аналитический отчет по итогам социологического исследования по теме «Социальный портрет современного российского студента».-М., МГУ, 2017.-с.9
4. Степанова, Г.С. Этническое самосознание студенческой молодежи как культурный потенциал возрождения России-Воронеж, 2002
Система ценностей московской молодежи в 90-е годы XX века и в начале XXI века развиваются крайне противоречиво. На развитие влияет взаимодействие традиционных ценностей (семья, дружба, любовь, работа) и либеральных (материальное благополучие, карьера, власть). В начале 90-х годов XX века возникли две статистически равноценные группы молодежи : группа стабильности (38% ориентация на семью, дружбу, любовь, работу) и группа риска (37,8 %ориентация на материальное благополучие, карьеру, власть). В динамике 90- х годов группа стабильности расширяется (до 68% в 1999г.) , группа риска сокращается (до 20% в 1999г.) , что свидетельствует о постепенном разочаровании в системе либеральных ценностей [1]. Распределение между группой стабильности и риска определяет первый этап динамики развития системы ценностей постсовестской молодежи.
Второй этап развития- вторая половина 90-х годов связана с доминированием системы традиционных ценностей здоровья (75%), любви (71%), семьи (53%), дружбы (39%). [3] При этом для московской молодежи в большей степени выражено увлечение либеральными ценностями, для провинциальной- традиционными. Однако необходимость адаптироваться к формирующейся в процессе реформ либеральной социальной реальности приводит к интегральной системе ценностей, выравниванию полюсов традиционных и либеральных ценностей, что характерно для начала XXI века.
Третий этап развития- начало 2000-х годов характеризуется совмещением элементов традиционных и либеральных ценностей. В 2005 опрос московского студенчества, проведенный сектором социологии молодежи ИСПИ РАН показал совмещение противоположных ценностных полюсов: семья и материальное благополучие (50%), дружба и любовь (38%), карьера (25%). Элементами традиционных ценностей в данном случае выступает семья, дружба, любовь, либеральных- материальное благополучие и карьера [2]. Таким образом, третий этап развития характеризуется синтетическим характером системы ценностей при сохранении высокой значимости ценности семьи.
Четвертый этап развития характеризуется вновь повышением роли традиционных ценностей. Выявленные тенденции постепенного укрепления ядра традиционных ценностей проявляются на рубеже 2016-2017 года. Выявленные территориальные различия в системе ценностей студенчества позволяют предположить, что в крупных мегаполисах либеральные ценности будут ярко выражены, в провинциальных городах ярче будет представлены традиционные ценности. Социологический опрос московского студенчества, проведенного социологическим факультетом МГУ (N=3000) [5], свидетельствует о значительном доминировании традиционных семейных ценностей. На вопрос «Какие ценности являются наиболее значимыми для Вас?» 61% отметили «семью, родителей, родственников», 35% «здоровье», 29% «душевное благополучие, согласие с собой», 27% «материальный достаток». Показателен в результатах исследования значительный разрыв между семьей и другими ценностями. Также обращает на себя внимание нераспространенность в студенческой среде работы (всего 15%), карьеры (9%), высокого положения в обществе (6%). Очевидно, что социальная адаптация в обществе проходит за счет ресурсов семьи и родственников. Однако абсолютное доминирование семьи как ядра традиционных ценностей необходимо рассматривать как значимый результат развития системы ценностей московского студенчества в начале XXI века, что обеспечивает трансляцию значимости семьи последующим поколениям молодежи.
Список литературы:
1. Волосков И.В. Система ценностей российского студенчества.-М.: Университет, 2009.
2. Ковалева Т.В., Жогин А.И., Селезнева И.А., Степанова О.К., Юшина Т.И. Московское студенчество об актуальных проблемах российского общества// Россия: глобальные вызовы и локальные риски.-М., 2005.-С.648
3. Осипова Н.Г., Синяков А.В., Елишев С.О., Каневский П.С., Трофимов С.В. Аналитический отчет по итогам социологического исследования по теме «Социальный портрет современного российского студента».-М., МГУ, 2017.-с.9
4. Степанова, Г.С. Этническое самосознание студенческой молодежи как культурный потенциал возрождения России-Воронеж, 2002